可乐小说网 > 噩梦攻略 > 五十七.入灭

五十七.入灭

可乐小说网 www.klxsw.org,最快更新噩梦攻略 !

    清澈的河水由南向北流淌。河水清澈,两岸花草树木繁盛,处处鸟语花香。蒋致远站在河边欣赏了一会儿美景,转身离去。

    他应魏无涯之邀,和当年周公计划的同学们一起穿越梦境,不成想转眼之间就身处这如诗如画的风景之中。从何处来、到何处去,万事自有因果。能不能完成周公计划?同学们都去了哪里?自己眼下身处何方?这些蒋致远都不怎么在意。只是心中暗想着,这梦境世界原来是这么美的地方。

    他脚踏青草、手捻佛珠信步而行,走了好一阵子,眼前郁郁葱葱一片娑罗树林。这娑罗树和佛家有缘,但在蒋致远的家乡却见不到。蒋致远微微一笑,朝树林走去。

    眼见树林边有一块绿油油的草地,草地东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。蒋致远一惊,心说据佛经中言道:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。难道……难道我来到了世尊入灭的娑罗树园?

    蒋致远悟透了生死、看破了无常,本是万事皆不挂怀于心。可眼见这娑罗双树园,却忍不住心情激荡。连忙快走几步,到了空地之中。见空地中青草之上躺着一个衣着破旧、骨瘦如柴的老者,老者身旁两名面黄肌瘦的僧侣,双双席地而坐。

    佛陀入灭的娑罗双树中躺着这样一个邋遢的老头,蒋致远脸上闪过一丝不悦。几步走到老者身旁,说道:“老人家,这是释迦牟尼佛入灭的圣地,您怎么躺在这里?”

    那两名僧侣就像没看见蒋致远一样,闭幕盘膝打坐一动不动。老者却缓缓睁开眼睛,有气无力的答道:“你……你说什么?”

    “这个……”蒋致远只好又说道:“我说这里是佛祖世尊入灭的圣地,您老人家躺在这里恐怕有些不妥。”

    “佛祖世尊?”那老者嘿嘿一笑:“我就是释迦牟尼啊。”

    “罪过、罪过。”蒋致远闻言大惊,连连摇头道:“世尊法相庄严,入灭之时弟子四众、各大菩萨、阎浮诸王、大臣、长者、四天王诸天子、八部诸王、山海诸王、师子象王、各鸟兽王都前来供奉。哪是您老人家这副摸样?”

    “哈哈。”老者仰面大笑,对蒋致远道:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。我看你也是修行之人,怎么还被这相所迷惑?”

    “这……”蒋致远被老者说得哑口无言,可怎么看这脏老头也不可能是世尊释迦牟尼,一时之间竟不知说些什么是好。

    猛然间娑罗双树园中金光闪耀、宝气流动,那老者化一道金光。蒋致远揉揉眼睛再仔细看去,只见世尊释迦牟尼佛法相庄严,右胁朝下,头枕北方,脚指南方,面西背东,在七宝床上安然而卧。四下里天人、部众、菩萨、天神环绕,祥云皑皑中霞光万道、瑞彩千条。

    蒋致远战战栗栗,汗水湿透衣背,慌乱中双膝跪倒高颂佛号。

    一僧人大哭而出,合掌跪于佛前。蒋致远心中一动,按照佛经所说,这人应是释迦牟尼的弟子阿难。

    阿难哭道:“世尊!您要入般涅槃,离弟子而去。弟子还有几个难处,不知如何办理!”

    释迦牟尼面容安详,言道:“你们心中对佛、法、僧尚有任何疑虑,都可以说出来。”

    阿难擦了擦泪水,哽咽道:“世尊住世之时,大家都以世尊为师。如今佛要灭度,我等今后以何为师?”

    释迦牟尼答道:“我入涅槃之后,你们就以戒为师。”

    阿难又问道:“世尊住世之时我等皆依靠世尊,佛灭度后,我们依靠何人?住在哪里?”

    释迦牟尼答道:“你们依四念处严心而住。”

    阿难再问:“佛灭度后,我等结集经、律、论三藏教法时,应该用什么话语来代表经典呢?”

    释迦牟尼答道:“如是我闻。”

    阿难又哭道:“那些恶性比丘,世尊在世时,会设法调伏他们向善。佛灭度后,我们用什么办法对待他们?”

    释迦牟尼答道:“应用默摈之法。”

    释迦牟尼入灭前与弟子的四个问答,这是记载在佛学经典之中的,也广为流传,蒋致远烂熟于胸。可眼见阿难一直问这些后世已知的问题,自己的话却说不出来,急得他双手连连捻动佛珠。

    四问答终于完毕,蒋致远合掌高声对释迦牟尼道:“世尊!世间众生愚顽,今后诸多邪魔外道附佛称尊!世间如无释迦牟尼,我等无广大智慧降魔护法!弟子祈请世尊长久住世!”这几句话说得声泪俱下、涕泪横流。

    佛教认为,执著与爱导致苦的产生,使人无法解脱,进入涅槃。为十二因缘之一。执著心是对妄想的执念,即对贪嗔痴的执念,凡所有相皆是虚妄,所有相不是所有相才是真实,所以一味的执着,只会永远在轮回之中不断重复。

    蒋致远一心向佛、精通佛理,自以为已经去掉了执著心。哪成想亲眼见释迦牟尼入灭,刹那就引发了他对佛祖的执着。说到底还是情执所累,修行的不到家。

    佛说“情不重不生娑婆”,就是说人世间情执太重。如果能对生老病死坦然处之,把自私的情感升华到普度众生的阶段,这才算参透了佛理。

    此时此刻的蒋致远嚎啕大哭,数载修为完全抵挡不住情执,祈请世尊长久住世。释迦牟尼却不答他这个问题,言道:“诸行皆是坏灭法,应自精进不放逸,勤求出道。”言毕万籁寂然,世尊面带慈祥的微笑在娑罗双树林下悠然进入涅槃之境。

    “啊!”蒋致远眼见佛陀入灭,肝胆俱碎,趴伏于地大哭不止。

    哪成想就在这时,天地间黑雾升腾、日月无光,狂风巨响、山崩海啸,漫天的火流星如雨点般坠下。平地上猛的冒出一尊大鬼!这鬼王青面獠牙,胯下骑乘一头黑色战象,身子两侧有手臂千只,每只手上都握着不同的兵器!鬼王身后是十万魔军,大小妖魔形状恐怖、鬼嚎之声震天,个个手持奇形怪状的武器。

    “魔王波旬!”蒋致远翻身在地上站了起来,也不由得倒吸了一口冷气。

    魔王波旬曾假意皈依佛门,因供养过辟支佛的福德得以成为六梵天主。他常常追随佛及其弟子,进行娆乱、留难。其行迹所到之处,遍及王舍城、毗舍离城、波罗柰国、郁鞞罗聚落、娑罗婆罗门聚落、释氏石主释氏聚落、乌暂婆利梵志女林、婆奇瘦鼍山怖林等各处,可以说,凡是佛及其弟子所在的地方,波旬皆可能出现。

    “哈哈哈哈!”魔王波旬见释迦牟尼佛已经入灭,纵声狂笑、声震山野。恶狠狠咬牙道:“佛陀已经涅槃,等到末法时期我要带领众弟子穿上你们的衣服,装扮成你们的样子来灭你的法!”

    现如今世上有些僧侣指佛穿衣、赖佛吃饭,把佛教当成了买卖。附佛外道横行,自称佛祖者车载斗量。魔王波旬这番话恰恰刺痛了蒋致远内心深处,使得他一反常态的怒火中烧,双手攥拳,牙咬得“噶蹦蹦”直响。

    蒋致远仰头挺胸上前一步,手中凤眼菩提子“哗啦”一甩,高声喝道:“波旬!多行不义必自毙!需知还有那无间地狱等着你!”

    “哈哈哈!”魔王波旬仰面狂笑:“释迦牟尼我都不放在眼里,更何况他已经入灭!哪容得你个小和尚在我面前说三道四!”说罢千只臂膀一晃,大地摇晃、火山喷发,手下十万魔兵鼓噪而进,直扑蒋致远。

    “世尊虽然入灭,可这世上终究容不得你魔王横行!”蒋致远勃然大怒道:“今天就看我护法降妖除魔!”

    那魔王波旬一生一世专跟释迦牟尼作对,一个小小的蒋致远他哪能放在眼里?只见他将手中兵器一挥,天空之中白光闪闪,刀枪剑戟如同下雨搬落下,朝蒋致远就砸。蒋致远口念经文挥动佛珠,眼见着就要刺穿他的武器竟然化作一朵朵茉莉花,从空中飘然而下。

    那魔王哪肯罢休?又唤出洪水、狂风、巨石,翻江倒海将蒋致远困在原地。就这么会儿工夫,十万魔军披火踏浪而进,蒋致远被四面八方而来的魔军团团围住。

    若世尊住世,佛家弟子哪能惧怕这魔王波旬?蒋致远勉力支撑,想到自己祈请释迦牟尼长久住世不成,内心激荡、万念俱灰。眼见着魔军铺天盖地而来,他再也支撑不住,“啊”的一声惨叫,跌落于火海之中。手中佛珠断裂,一颗颗凤眼菩提子撒向半空。